关于现实与虚构的名言

时间:2023-02-27  阅读:

1、有时候真实比小说更加荒诞,因为虚构是在一定逻辑下进行的,而现实往往毫无逻辑可言。作者:马克·吐温

2、他们对文学艺术知之甚少,并不明白在短篇小说中人物的性格和外表是由复杂情节特殊需要决定的。他们也不会想到,现实中得人过于模糊,不能作为虚构作品中的人物。我们所见的真实地人都是扁平的,而虚构作品中的人必须是圆形的;要塑造一个生动的人物形象,必须从多种来源中提取因子,再加以组合。不能因为一个读者闲极无聊,发现小说中的某个人物跟他认识的某个人在思想或身体上有一个共同特征,而且知道作者与这个人有过往来,于是就将这个人的名字贴在这个人物身上说:这就是他的画像。这是愚蠢的做法。作者:毛姆出处:木麻黄树

3、时间追捕着灵魂最后的归址和恐惧的依托 我虚构着永恒和长久。 空间挤压着身躯仅有的位置和伤害的来源 我终究要回归现实。

4、当我虚构的人物越来越真实的时候,我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。作者:余华

5、人们就象在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一段完美的时间。这就是宗教精神。在这样的境界里面,在沉思的默想着向着神皈依的时间里,尘世的一切标准才被扫荡。

6、人活在这个世上的理由,大概就是为了寻找人为何要活在这个世上的原因吧。我们就这样唐突地被自然构造出来,展开一段我们也为之匪夷所思的探索。在庞大的,涌动着的万物尘粉中,我们总能自以为是地将自己归为特别。在我们的身体中蕴藏着一切生物的弊端,它们在我们的大脑中构建诡异的宫殿,然后一直蔓延扩散心里去,从本质到精神,由虚构到现实,从而,我们的自我优越感得以体现。

7、若是虚构脱离现实的土壤,那宫崎骏的《龙猫》则不过是一则普通的童话故事;乔治·奥威尔的《动物农场》不过是一部文字版的动物世界;崔健的《一无所有》也唱不出国人的尴尬与窘迫;北岛那句“卑鄙是卑鄙者的通行证”也不过是“酸葡萄”心理罢了。只消稍稍动脑就会发现,虚构一旦离开现实的根基,竟是如此脆弱,甚至经不起推敲。

8、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。作者:史铁生

9、“人类在不知不觉之间,活在许多虚构的事物之中:如果累积善行就能上天堂;超级古代文明确实存在;这场战争是替天行道;喝下这台净水器过滤的水就会变健康;她命中注定和我结婚;如果带上这样的饰品,幸运就会降临;那位政治家会改善这个国家;进化论是一派胡言;我有优异的天分;不遵守老规矩,厄运会从天而降;如果铲除了某个民族,世界会变得更美好……如同诗音所说,人类一直相信错误的事。从出生到死亡,都住在只存在于自己脑中的虚拟现实之中,一旦知道那不是事实,就会仓皇失措,不肯承认。”作者:山本弘出处:艾比斯之梦

10、爸爸妈妈说我的想法是天真可笑,可我却不真麽认为。我觉得,在我所虚构的幻想里,所有的人都是幸福的、快乐的、是没有痛苦的。但是,妈妈说:现实就是现实,没有人能改变得了。我不相信妈妈说的话,我相信,我的幻想会实现的。

11、真实性。什么是一个真正的作家?实际上,虚构从定义上说就是谎言--一种非实在的伪装现实;实际上,任何小说都是伪装成真理的谎言,都是一种创造,他的说服力仅仅取决于小说家有效使用造成艺术错觉的技巧和类似马戏团或者剧场里魔术师的戏法 小说家的真实性或者真诚态度就在于此:接纳来自内心的魔鬼,按照自己的实力为魔鬼服务。作者:马里奥·巴尔加斯·略萨出处:给青年小说家的信

12、我想把现实中平凡的你虚构的更美丽些,好让除了我之外的人也都喜欢你。

13、希望之花 爱开在勇敢的人胸前 随行在暗夜的路上 灵魂伴随着危险 到终点 只能闭上眼默数着逼近的时间 听 孤独恐惧意图占据这空间 现实不甘寂寞在虚构中上演出处:端脑

14、一个出色负责任的作家,善于在现实里搜寻线索,他的小说世界里并不完全是虚构的,只有这样 写出来的东西才会让我们觉得可以去相信。

15、童话之所以美好只因它是虚构,生活残酷是因为它代表现实。

16、小说是编造的东西,这几乎就是它的定义。但同时,它又应该是真实的,得自生活的,即小说的一个要点是,小说来自对虚构的部分抛弃,或者说,透过虚构作品看到了某种现实的话,这部作品就是小说。作者:V·S·奈保尔出处:康拉德的黑暗我的黑暗

17、在现实生活中,我不是罪犯,但随着电影里的犯罪行为不断升级,我梦中的犯罪场面也逐渐变得血腥,毫无例外都是从包括性变态行为在内的大虐杀开始。这些场面中混杂着非常现实的人物与虚构人物。其次是逃跑,这个场面常包含虐杀和性行为。梦里的罪犯戴着面具,装作好人,过了几年安稳的平民生活,然后突然间被发现,经过被捕、审判,最终被关进监狱。不可思议的是,这些罪犯没有一个被处以死刑。就在被处以死刑的那一刻,我似乎从睡梦中醒来,把他们忘记得一干二净。作者:大岛渚出处:我被封杀的抒情

18、当飞蛾挣扎 是否怨恨火焰 当信念龟裂 是否完成了蜕变 只能闭上眼默数着逼近的时间 听 孤独恐惧意图占据这空间 现实不甘寂寞在虚构中上演 mistaken destiny 追寻着暗线 留心每个深渊 陌生的局面 总有人会离别 无法再停歇 去想一想下个明天出处:端脑

19、人类语言真正独特的功能是八卦,即表达不存在的事情(虚构故事),如此人类可以构建共同想象的现实,即共同的信念,从而进行大规模团结合作,这是认知革命赋予人类力量的核心。作者:尤瓦尔·赫拉利出处:人类简史:从动物到上帝

20、面对生活的现实,所有的文学虚构和艺术相形见绌,哪怕它们确实能给我们提供高于生活的愉悦,但也毫无意义。事实上,它们像一些梦幻,使我们得以体验到生活中从来没有过的感受,魔变出生活中从来没有的图景:但它们只是梦幻而已,一个人从中苏醒之后,不会有记忆或者怀旧的愿望,更不会奢望从今往后据此过上一种高级生活。作者:费尔南多·佩索阿出处:惶然录

21、对于我们来说,虚构的世界和现实,都是同样重要的游乐场出处:无头骑士异闻录

22、“世上差不多所有人都把自己本身放在一个虚构框架里,我当然也不例外。想一下汽车上的变速齿轮好了,那就和放在同粗暴的现实世界之间的变速齿轮差不多。外部冲击力袭来时,用齿轮巧妙地加以调整,使之变得容易接受,从而保护容易受伤害的血肉之躯。我的意思你明白?”作者:村上春树出处:斯普特尼克恋人

23、虚构才有办法呈现真实。现实里没有人能够呈现生活、价值、感受与秘密的全貌。即使是发生在你自己身上的事、足以改变你生命轨迹的最重要的事,在现实里你都无法理解和掌握。作者:苏静出处:知日·了不起的推理

24、当观众意识到故事正在飘向令其感到沉闷乏味或没有意义的虚构现实时,便会产生一种疏离感并进而真正离去。这一点对所有智慧敏感的人都同样适用,无论其收入、背景如何。作者:罗伯特·麦基出处:故事

25、经典设计是指围绕一个主动主人公构建的故事,主人公为了追求自己的欲望,与主要来自外界的对抗力量进行抗争,通过连续的时间、在一个连贯而具有因果关联的虚构现实里,到达一个表现绝对、而变化不可逆转的闭合式结局。出处:故事

26、敌视现实,虚构远方; 东张西望,一无所长。 四体不勤,五谷不分; 文不能测字,武不能防身。 借酒消愁,不太能喝; 蛊惑他人,麻醉内心。 浇上汽油,舒展眉头; 纵火的青年,迫近的时间。作者:万能青年旅店出处:十万嬉皮

27、“我们这个年代,我们这个地方,在各领域都不可能存在像豪斯这样的人,你敢以自己的专业和天才为赌注,把体制视若无物玩的不亦乐乎?‘流氓‘?不鸟程序,羞辱讪笑系统运转中所有人的伪善或权力老大哥的傻B而不万箭穿心?” “不可能,豪斯是我们这个时代离现实最远的虚构。他妈的这根本是罗曼史。”作者:骆以军出处:脸之书

28、每一个虚构的世界都创立了一种独一无二的宇宙论并制定了自身的“规则”:其中的事情如何发生而且为何发生。无论背景多么现实或荒诞,其因果原理一经确定,就不可能更改。作者:罗伯特·麦基出处:故事

29、我的肤浅令人恶心,而深刻好累啊,他想。于是,他变本加厉地肤浅,让这肤浅露出滑稽的面目,正常人哪能这么肤浅,那这肤浅肯定是一种抗议、一种别有用心的深刻。他忘记了这是自己在虚构,他感到悲壮,他感到是现实的迫害、是自己对交流的无望或不屑,使他只能如此扭曲地表达自己。作者:灯笼镇

30、现实归现实,虚幻的始终是虚构的,这一切,我还是能分的清的。

31、闲来之笔,写友情,写爱情,写心情。管它什么现实虚构,语意不通,只为一种心境。如果你能偶尔的喜欢上一句,那也不枉我胡说八道一场。

32、《虚构》 它说不相信眼泪,至少法律不相信。 它又说相信拳头,至少挥舞的拳头的人有权威。 逃避脆弱虚构出的坚硬和逃避惩罚虚构出的眼泪一样 没有真实,就没有依偎,没有柔软,就没有慈悲。 自然决定些特质, 却又被抑制, 是被现实真实了? 还是被现实虚构了? 宁愿在虚构的王国里寻找真实的相似,也不愿真实。 宁愿在虚构的坚硬里寻找柔软的相似,也不愿柔软。 心智终究还是成为了欲望的幻觉,在幻觉里不愿醒来。

33、在小说这样虚构的世界里,或许可以假装什么都懂,但现实的人生远没有那么简单作者:石田衣良出处:孤独小说家

34、人生的旅途很长,慢慢走,你会发现很多曾经被你错过的美好。 最好的永远是已经失去的,最想的永远是还没得到的,最值得珍惜的永远是你所拥有的。 童话之所以美好只因它是虚构,生活残酷是因为它代表现实。 小说与现实只隔着单薄的文字,我们却只能看着小说中的人物在另一个世界叙述着只属于他们的悲欢离合但无能为力,小说人物的世界是我们可以看见却触碰不到的另一世界,所谓作者不过是记录另一世界故事的人罢了。

35、一次次想象着我们的未来,虚构出各 种浪漫而温馨的场景。一次次给对方 找理由安慰自己。心儿却早已被现实 划出道道触目惊心的伤痕。我们的承 诺呢?恐怕早已消散在过去的某个时 刻了吧。而我,却像个傻瓜般紧紧抓 住不放。寂寞,空虚,附着在被伤的 千疮百孔的心上。看不清我们的未来,只能一步步走向深渊

36、纯属虚构的连续剧… 是让现实生活中可以多个“虚拟”的态度面对美好的生活!

37、“人们迟早会发现自己爱的不是现实中的他,而是想象中的他,现实中的他只是他们所创造梦中情人的一个模板,他们迟早会发现梦中情人与模板的差距,适应了就走下去 没适应就分开,你与大多数人不同的是,你不需要模板”“但是我喜欢上了一个不存在的人,她只是我虚构出来的,这难道不是一种病态?”“不,不是,其实你很幸运,不管他是不是真是存在,能爱就很幸运了”作者:刘慈欣出处:三体

38、我积攒一生光景 留待谁来鉴赏 或许现实之中从未有你生存的土壤 我知那一个人 只存在于我臆想 虚构完美形象 当做求而不得的补偿作者:络绎出处:伪象

39、《午夜之子》之所以会引起如此大的轰动,一是因为其题材独特,场面恢宏。它以印度次大陆为背景,内容涉及印巴分治前后的政治动乱、社会变革、宗教纠纷等复杂的现象;鲁西迪以文学的语言再现了这段历史的内涵,通过一个家族的故事和一个人的遭遇折射出这个“后殖民”的时代。二是作者的想象力丰富,他突破了关于小说形式的传统观念,将现实和虚构、小说和历史糅合在一起,在现实的社会政治讽刺中,加入了奇特的幻想,把神话、寓言、通俗文化、社会现实和历史事件结合在一起,小说情节曲折多变,可读性非常强。作者:萨曼·鲁西迪出处:午夜之子

40、无药可救的天真 奋不顾身的愚蠢 战战兢兢的坚持 年少轻狂的固执 拼命挣扎的谎言 半途而废的想法 一蹶不振的丑态 可笑至极的模样 凭空虚构的幻影 耗尽全力的疲惫 冠冕堂皇的放弃 若无其事的微笑 刻苦铭心的后悔 无能为力的念头 遍体鳞伤的回忆 极力隐藏的脆弱 撕声力竭的呐喊 泛滥成灾的悲伤 空无一人的孤寂 难以招架的残酷 咄咄逼人的现实 咎由自取的不幸 装模作样的悲剧 自以为是的逃避 崩塌重建的过程 不忍直视的结果 泣不成声的面容 咬紧牙关的自尊 犹豫不决的价值 遭遇贬值的人格 嗤之以鼻的烦恼 微不足道的沉默 冷酷无情的观念 尽情肆虐的黑暗 虚度光阴的结局 支离破碎的灵魂 溃烂痊愈的轮回 烟消云散的灭亡

41、在那梦里,你就是创造那个精神国度的神,一切都可以虚构,可以演算,可以重来,甚至可以毁灭,但它是基这现实隔绝的封闭空间,一个自我自导自演的理想舞台,在那里没有羞涩,没有嘲笑,没有恐惧,有的只是一个坦诚自由的独奏,所以千万不要入戏太深,否则思想在那空间,行为活跃于现实便成了“神”经病

42、虚构常常让现实惊魂未定,新闻事业的前进,需要的不是信仰而是良知

43、如果看清了现实, 该如何找回豁达? 看著现实中虚构的现实, 往往令人心蓝。

44、如果你真觉得累了,就别等了,别太沉溺美好的想象,也许此刻能在一起未必那是唯一结果 如果你真觉得伤了,就别信了,别去虚构那些幸福快乐,也许会是唯一结果却也不代表一切 如果你真觉得懂了,就别哭了,别去怕面对那些寂寞现实,也许代表一切难道都会做到一致

45、让人痛苦的并不是爱,而是横亘在爱之间的某些现实、占有的贪欲、虚构的假象,以及你对自己的失望。

46、荧幕上的恐怖再恐怖也是不恐怖的,因为那只是虚构的,现实中的恐怖再不恐怖也是恐怖的,因为那确是真实的。

47、凡是在虚构中张扬的,都是在现实中缺失的。作者:梁晓声出处:父亲

48、良多时候我们不知道,却伪装晓得;许多事件咱们知道,却假装不知道;很多时候我们都假装本人活的很空虚。

49、现在的世界,我们已经习惯了各种谎言。也习惯了坚持自己的立场,以为自己的看见的就是真实的。所以,不在一个群体里的人,去跟另一个群体里的人讲述你的各种经历和遭遇时,别人都会认为你说的那些都是不存在的东西。因为,他们没有看见。所以不要试图,把你心中的一切,讲给那些不跟你在一条线上的人听。因为在他们看来你说的都是天方夜谭。别人之所以成功,那是懂得去伪存真,同时在各种谎言里找出自己所需要的真实,一味的反驳,证明不了你有能力,那只能说明你也是一个没有看透现实,试图把自己的立场驾驭在别人身上的人——人,最大的成长,便是来自于谎言!

50、当穷神悄然进来,虚伪的友谊就越窗仓促而逃。

51、嘻笑是虚伪的舞台,真理是严肃的。

52、虚无,过去与未来都是虚无的,把握现实最重要。

53、为自身利益撒谎,那是冒骗;为他人利益撒谎,那是诈骗;为了陷害而撒谎,那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的`撒谎,那不算撒谎。那只是虚构而不是撒谎。——卢梭

54、一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干人,是虚伪和假仁假义。

55、尊重事实,意味着如实看待现实,杜绝虚假,因为虚假与事实完全对立。我们越是了解事实,处理问题就越是得心应手;对现实了解得越少,思维就越是混乱。虚假、错觉和幻觉,只能让我们不知所措。

56、在空间中部分小于整体,相反,在时间中,至少在主观上,部分大于整体。因为在时间中只有部分是现实的,而整体只是想象的对象,因为现实的每一秒钟,对我们说来是比想象中的十年更大、更长的一段时间。

57、面对这些事情的当下,当下就要把这些事情看空、看明白,凡所有相,皆是虚妄。在面对这一切幻相的当体即空,即有即空,不是等有了以后再空,一切有的当下,当体就是空,有与空是同时的、平等的、一如的,不能分开。

58、一切都消失在迷雾中了。过去给抹掉了,而抹掉本身由于被遗忘了,谎言便变成了真话。

59、我们不能控制结果,我们只能控制当初,这就是我们的命运美中不足之处!美中不足,才是真实的人生!真正的人生!活在人生,人生虚构的就像是一场美梦或恶梦一样,既短暂,黑暗,美丽,且又疯狂!

60、现实是引岸,理想是彼岸,中间隔着湍急河流,行动则是架在川上桥梁。

61、一个人虚构的一切都是真实的,你可以确信这一点。不必怀疑,我可怜的包法利此刻正在二十个法国村庄里受苦和哭泣。一稻楼拜

62、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况,对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。——邓拓

63、眼见不一定为实,而真实与虚幻的界限………本来就是模糊的。

64、大众才是最能吐露可贵意见的批评家。真实的事情比虚构的故事更稀奇;但这是因为虚构的故事必须符合可能性,而真实的事情却不必顾及这一点。

65、事实上,如果讲到要团结人心,虚构的故事天生就比事实更具优势。

66、剽窃者明知自己不配受到赞扬,但听到这种赞扬他们还是会沾沾自喜。这是一种由幻想构筑的城堡。在那里,想像力用自己的虚构来取悦自己,并努力用某种与别人思想相同的感受来使这些虚构变得坚实可靠。——休谟

67、人是多么的虚幻啊!是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体!既是一切事物的审判官,又是地上的蠢材;既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮,是宇宙的光荣兼垃圾。

68、不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。

69、自己的命运要靠自己开创。对于虚伪欺诈,必须绝对加以摒弃拒绝。平坦的道路,也难勉有绊倒的时候,人的命运亦如此。因为除了神以外,谁都不知真实为何物。

70、对生活的任何连续性描述都只能是一个谎言。生活是一系列碎片的任意变换与随意组合。因此不存在非虚构的文学作品,一切文学作品必然是虚构的。

71、天意将变,虚无,虚幻,看不到那无尽的未来,只愿结局不是悲剧,切记,切记。

72、走出虚伪的外壳就等于靠近真理,换句话说,识破虚假便是回归真理的表现。虚妄总是有害的,把虚妄当真理的人,虚妄迟早会毒害他。

73、没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。陀思妥耶夫斯基

74、各种真理唯有透过人的想象力,才能发挥它存在的价值与真实性。想象力实在是艺术与人生的超级大师。

75、一直生活在虚构中的话,虚构也会被看做真实。总有一天,虚构和现实会倒转。当然,几乎没有人会变成这样。他们清楚的知道这里是虚构的世界,在虚构的世界里游戏,然后再回到真正的现实。在这里游戏是没什么,但不要在这里逃避现实。不然,你将无法离开这里。因为,在这里的感觉实在是很好,虚拟是甘美的,虚拟是柔和的,在虚拟中的你是全能的,任何人都无法伤害到你,即使真有人伤害到了你,你也很容易的逃避到另一个虚拟世界中去。那么,在感觉这么好的世界里呆久了会怎样?你会被网络中黑暗深处生息的怪物抓着双脚,拉入黑暗之中。那样,你就永远也无法离开虚拟世界了。

76、在铁事实面前,金的幻想也无处容身。

77、美好的东西都会掺杂虚伪的成分,(比如小说是虚构的,食物是加了作料才好美味的,)真实很冰冷,艺术需加工,任何一样东西若是完完整整地呈现出来,那样东西会很乏味,也很冰冷,但如果经过我们加入虚拟的、虚假的、虚幻元素过后,那它就会变成美好的,虚伪创造美。

78、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。——康因

79、虚伪●一切虚伪都像花朵,很容易枯萎落地。虚伪是长久不了的。

80、宇宙的本质在于矛盾,将现实变成虚构也就是将虚构变成现实,这个断言越是必然发生,就变得越真实。说物质是物质,精神是精神,并非虚假,若说是物质是精神,精神是物质,则更加真实。

81、虚伪不可能创造出任何东西,因为虚伪本身什么也不是。

82、世界上万物都不是永恒的,总有一天,或破灭,或毁坏,或消亡。万物皆是虚妄,随时会因外界的种种原因而生,也随时会因外界的种种原因而灭,只有觉悟,一旦生,便持续一生,不会受外界掌控。

83、我们社会中虚假的东西太多,学习也不可能不被虚假捆绑。只有当大家开始真实的学习后,个人方有性情才干,社会才坚实可靠。努力做个真实的自己。

84、一切精心编造的东西,无论是阴谋诡计还是故弄玄虚,最终都将真相大白;而一切自然的行为却会保持其神秘性。——GK.切斯特顿

85、无论你以何种方式生存于这个世界,本质上都是一种幻觉,是一种精神假象,三维空间永远都不是世界的本来面目,然而世界有多大,还有多少未知,没人说得清楚,我想那才是真正的现实,一颗永不停止的好奇心,探索更遥远的未来。

86、在我们之间,除了真实,别的什么都不可能存在;社会习俗中流行的客套的谎话是为别人造出来的。

87、不去参与,因已江郎才尽。虚度光阴,真理却永存于地下。文字激荡,跨越一切樊篱,不为现实所缚。我无依靠的灵魂啊,竟是如此坚强,如此迷茫。

88、蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞,但一个在创造,一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活,虚度者留下的是生活的垃圾。春蚕和蜘蛛虽然都在忙忙碌碌地织网,但一个在奉献,一个在索取。奉献者给予人类的是无价的财宝,索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。

89、钱再多,床上爬。情再好,感觉差。人再好,豆腐渣!人生所有的时间,都不是虚度的,你只要经过,肯定会留下痕迹,会变得成熟。

90、世界真正存在吗?我真正存在吗?笛卡尔的名言“我思故我在”是用我的存在来肯定世界的存在。我们这一代人小时候学过的一个哲学教条是,“唯物主义”和“唯心主义”的区别在于对世界的看法,唯物主义认为世界客观存在,独立于“我”而存在,而唯心主义认为世界并不客观存在,是“我”的外化。当然,这种二分法非常粗糙,将一个深刻的问题以及对这一问题的回答做了简单化处理。

91、向往虚构的利益,往往丧失现存的幸福。放纵欲望可使青年贪欲;扼制欲望可使青年安生。

92、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。 ——培根 2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚

93、我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

94、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象,甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反,是在于人们先前接受的观念,在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此,船橹和风帆是无能为力的!

95、不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。

96、真假混合时,真突显出假,假却妨碍我们去相信真。一个演员,在一艘被真的风雨拍打着的真船的甲板上,假装害怕沉船,我们既不会相信那演员,也不相信那艘船和那场风雨。

97、不要试图去解释这个世界上任何的误解和扭曲,存在的都是真理,任何人的成功,都不是虚头,他们一定付出了你没有想到的努力和代价,才华、机遇、运气、努力、外貌,甚至是不光彩的事情,都是存在,没什么值得怀疑。

98、在你的想象中,一个谎言跟另一个谎言是相等的,可是你错了。我可以虚构无论什么东西,尽情地讥讽别人,搬弄各种各样的玄虚,开各种各样的玩笑,我都不觉得自己是一个撒谎者;那些谎言,如果你想把它们成为谎言的话,就是我,就是我本来的面目;这些谎言,我不会用来遮掩任何东西,用这些谎言,我说的实际上是真理。但是,有些东西,提到它们时我是不能撒谎的。有些东西,我认识它们的本质,我理解它们的意义,我爱它们。我不对它们开玩笑。在这些问题上撒谎,就将降低我的人格,我不愿意,不要强求我那样做,我是不会那样做的。

99、关于你我他,有多少虚拟梦想,一旦如果无法落实 。 。 。一切言语都变得空口无凭,一切狡辩都变得胡话无数;一切修饰都显得空洞无物 ,一切化妆都显得苍白无力 。

100、真相是,在当下时刻之外没有生命存在。真相是,你不会、也无法存在于当下时刻之外。人类不停思考的头脑世界是个幻象的世界,然而几乎每个人都相信它是真实的。如同我们都在沉睡中,所做的梦就是我们的生活。我们必须要从这个梦中醒过来。

101、我不明白在他们身上怎么会有那么多的封建官僚气 味?他们装模作样,虚张声势,惟恐学得不像,其实他们 早已青出于蓝!封建官僚还只是用压力、用体刑求真言, 而他们却是用压力、用体刑推广假话。

102、世人大多宁可看重满口谎话的伪君子,也不肯看重直言无忌的真小人。 一个人不去耕耘,就想求收获,是永远也不会愉快的。

103、虚幻诞生了现实,因为语言也只是我们对世界的虚幻了解。因为语言的虚幻,描述的事物就不能像原本的一样呈现在我们的观念中。那既然现实伴随着虚幻,虚幻诞生了现实,那我们就永远不能触及到现实,而只是无限接近。正因为这样,请珍惜现在的半实半虚的世界吧!

104、悲哀是真的,泪是假的,没有什么可执著;一百年前,你不认识我,我不认识你;背影是真的,人是假的,本没有因果;一百年后,没有你,也没有我。悲哀和眼泪都是真的,区别只是内在和外在,无形和有形。

105、空间和时间是一切实体的存在形式,只有在空间和时间内的存在才是存在……一个人如果根本没有时间,也就没有意欲和思维的时间和热望。

106、现实那么的骨感,我也曾经欢笑过,曾经拥有过,梦幻是多么的美丽,又是多么的虚伪,曾在梦中看见过,也在现实中失落过,一切的一切都在崩坏,一切的一切都早已满目疮痍。

107、我相信如果谎话可以用于一时,从长远看来它必然是有害的;反之,真话从长远看来必然是有用的,尽管暂时也会发生害处。

108、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从

109、景由心饰,情为心迷。生活如风传情、雾迷茫、雨清澈、光绚丽…真实在人,虚幻在人!性使情,无忧于天!

110、药品应当甜,真理应当美,……从亚当的时代起,人就养成了这种愚蠢的习惯。……不过,……也许这很自然,应该这样吧。……在自然界,有很多合理的欺骗和幻觉呢。——契诃夫

111、想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化,更能深入对象,这是伟大的潜水者。任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻,在深入缜密的思考中,才能发现真理。

112、看那水底的石 是你承受不住的重 看那水面的影 是你承受不起的轻 大地承载的重 微风吹散的轻 是现实和虚幻 是相信和猜疑 是真理和欲望 是你和我一生都在拿捏的分量

113、过去和未来,皆不可信,都是虚幻。 唯有现在,才是永恒的真实。 把握现在,才能把握命运。

114、生命的节奏仿佛钟摆,在真假之间,虚实之间,摇摆往复。真真假假,虚虚实实。真假之间,并非泾渭分明;虚实之间,往往一念之差。

115、“我们看到的事物,”皮斯托琉斯轻声道,“同时也是自己心中之物。真实无非就是心中的真实。因此,大多数人的生活都是不真实的,因为他们只将外界的景象当成真实,压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是,一旦人们了解了事情的另一面,他们就不能再选择庸人的路了。辛克莱,庸人的道路很轻松,我们的道路却很艰险——但我们愿意走。”

116、人生是时时在追求挣扎中,虽明知是幻想虚影,然终于不能不前去追求;明知是深渊悬崖,然终于不能不勉强挣扎;你我是这样,许多众生也是这样,然而谁也不能逃此罗网以自拔。

117、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

118、当虚浮的无知的信仰必然变成普遍的合理的知性的宗教这个根本原理被公然承认的时候,才有充分的根据断言神的世界已经来临。尽管天国离我们无限远,但是在这个原理之中却含有净化世界、左右世界的一切东西,就如同抽长新叶让生命繁殖的胚芽。

119、别虚掷你的一寸光阴吧,别去听无聊的话,别试图补救无望的过失,别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命,这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。奥斯卡王尔德

120、未来总在想象中变得清晰,在现实中变得模糊!周立波

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