1、上善若水，处下不争;大智若愚，勿恃聪明;淡泊恬适，明心立志;滴水穿石，贵在坚持;厚积薄发，以柔克刚;海纳百川，包容涵藏;戒骄祛躁，平等待人;涵养心性，静定归真;心诚则灵，唯德感天;大道至简，淳朴自然。
2、做人千万不要太居高临下。即使很成功，即使有才华和美貌，也别用居高临下的态度去跟人说话。因为一个人出色就很容易获得地位，可地位不代表高贵。人和人之间职务权柄名气不同，但并没有贵贱之分。与人为善的重点，就是待人平等。不要总觉得自己了不起，真正了不起的人，是甘于平淡的。作者：陆琪
3、嗔恨别人，气坏自己;抱怨别人，糟蹋自己;嫉妒别人，作践自己;障碍别人，陷害自己;羡慕别人，浪费自己。尊重别人，敬重自己;宽容别人，豁达自己;随喜别人，富贵自己;帮助别人，天助自己;平等待人，富足自己……你交出什么，就得到什么;因果使然。
4、时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同
5、即胸襟坦荡，开朗坚定的立身处世原则，不自高自大，不亢不卑，诚实，平等态度处世待人。
6、人生哲理:1，上善若水，处下不争;2，大智若愚，勿恃聪明;3，淡泊恬适，明心立志;4，滴水穿石，贵在坚持;5，厚积薄发，以柔克刚;6，海纳百川，包容涵藏;7，戒骄祛躁，平等待人;8，涵养心性，静定归真;9，心诚则灵，唯德感天;10，大道至简，淳朴自然。 人若能如斯，非圣即贤。
7、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德斯蒂尔
8、幸福不止是争取我们失去的，不能得到的东西，更是珍惜今天还拥有的，习以为常的一切。慈悲别人，快乐自己;尊重别人，敬重自己;宽容别人，豁达自己;随喜别人，富贵自己;帮助别人，天助自己;平等待人，富足自己。付出什么，得到什么，因果不虚，如影随形。
9、平日处世待人接物，都要用清净、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、觉而不迷，不是感情用事；清净心是随缘不攀缘，凡事顺其自然。心地清净，不管环境再复杂，也能看得清楚明白；心不清净，想看也会看错。所以清净心能生智慧，这是自性的本能，我们现在失去本能，是因為妄念很多、心散乱，如果心清净，有定力，六根能力自然就恢复。作者：净空法师
10、小徒弟问我，师父啊怎么样才能做到平等待人。我告诉他，你回头看看我身后这扇门，它不是官衙，不是豪门，不是凯旋门，也不是败家门，它是千千年来的百姓门，它不是没有名字，它有名字，它叫做柴门，如果谁飞蝗腾达了，忘记了这扇门，请他抬头看看天，多大的一只眼睛在盯着看呢。这也是我们永远的家门。作者：延参法师
11、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 。作者：詹安弗劳德
12、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。
13、狭窄的头脑需要对人强凶霸道来刺激自己的神经，正如伟大的心灵必须受到平等待遇，感情才能活动。气量小的人虐待人也罢，行好事也罢，都能发挥本性;他们可以用残酷的方式或施舍的方式控制别人，肯定自己的威势;究竟往哪方面走，主要取决于他们的性情。懂得了以上的心理，再加上利害关系，多数人事纠纷的谜就能解答。作者：巴尔扎克出处：比哀兰德
14、二是要让学生明白服务专业的道德修养尤为重要，尊重客人，平等待人，不亢不卑，一言一行合乎礼仪规范，使自己处于一种和睦的氛围中，有利于实习工作。
15、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着一种新的奴役方式。作者：哈耶克
16、如果你发现自己的好朋友对待你的方式与他对待普通朋友的态度一样的话，那么有两种可能:一、他对待所有人都一样，平等待人;二、他可能根本不值得成为你的好朋友。
17、【 十大人生智慧，都如太极】 1、上善若水，处下不争; 2、大智若愚，勿恃聪明; 3、淡泊恬适，明心立志; 4、滴水穿石，贵在坚持; 5、厚积薄发，以柔克刚; 6、海纳百川，包容涵藏; 7、戒骄祛躁，平等待人; 8、涵养心性，静定归真; 9、心诚则灵，唯德感天; 10、大道至简，淳朴自然。
18、别把自己看得太高，自诩之人众皆侧目，取悦你的，必是势利之徒;别把自己摆得过低，总在别人视线之下，别人只能俯视你。要挺直自己的脊梁，不畏强，不凌弱，挫败不气馁，遇事守底线，得之不失态，失之无悲声，平等待人，坦然接物，于人无愧，于心有安，才不会丢了自身尊严。
19、心地善良的人，容貌一定动人;心里知足的人，生活一定快乐。 贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。 待人要有平等心，对已要有平常心。 积善可以得福，积德可以增寿。
20、在和陈独秀的信中胡适表示，争自由的唯一原理是:“异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。争自由的唯一理由，换句话说，就是要大家容忍异己的意见和信仰。反不承认异己者的自由的人，就不配争自由，就不配谈自由。” 胡适:“做学问要于不疑处有疑，待人要于有疑处不疑。” 胡适--“争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”作者：熊培云出处：重新发现社会
21、生命纯属偶然，一个生命要依恋另一个生命，相依为命，结伴远行。 因为爱你，我才知道在这个世界上，人是多么孤独的漂泊者，彼此要相依相靠;因为爱你，我才知道这个世界需要珍惜和感激;因为爱你，我学会了平等待人，平静看事，和世界平和相处;因为爱你，我才更加理解这个世界从而更爱这个世界。作者：耳朵出处：爱的递进式
22、眼睛少往上翻，平等待人，朋友多人缘好。
23、《嗯，最近》系列一 嗯，最近，待人有礼，说话文明 嗯，最近，讲究卫生，随地吐痰。 嗯，最近，专心听讲，勤于思考。 嗯，最近，生活规律，按时作息。 嗯，最近，没闯红灯，不跨护栏。 嗯，最近，爱护花草，保护动物。 嗯，最近，平等待人，与人为善。 嗯，最近，不比吃穿，不乱花钱。 嗯，最近，早晚刷牙，勤剪指甲。 嗯，最近，衣着整洁，经常洗澡。 嗯，最近，认人很多，但正常交往。 嗯，最近，乐于助人，没损人利己。 嗯，最近，珍爱生命 没玩危险游戏。 嗯，最近，没见义勇为，也没违法犯罪。 嗯，最近，没攀爬门窗，也没翻越围墙。作者：李宫俊出处：李宫俊的诗
24、winner们从来不会在金钱权势面前卑躬屈膝，更不会趾高气昂的面对弱小，这不仅是礼貌，而是一种风度，更是一种自重的气节。如果意识不到平等待人，便永远不会有更大的视野，只能做着上等人的奴隶，被利益使唤。所以，尊重每一根小草，在大树面前，也要懂得尊重自己。
25、“平等待人”别以为是一件平常的德行，这可能是人生最不容易做到的事。
26、尖酸刻薄很容易，做坏人也很简单。难得的是宽广的心胸，待人处事的善言善举。无论站在多高的位置都应平常心对待，无论经过怎样的岁月洗礼都该懂得人生来平等。这才是一生该做的修行。
27、待人接物守规矩 礼貌有加有距离 嬉闹玩耍有分寸 财务私事不能近 交友定有平等心 互相关心享乐趣 不能显摆显俗气 欢喜待人结善缘 共享世间欢乐情。
28、我不喜欢站在高处，但我更害怕站在下面仰望别人，我想要平等待人，但这个社会，你要是不俯视别人，就会被俯视，只能仰望，所以我没得选，只能往上爬，来让自己不会仰望。
29、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说:“我们是多年父子成兄弟。”他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。作者：汪曾祺出处：一辈古人
30、因果交换 一、王伦兵推荐: 抱怨别人=折磨自己;嫉妒别人=作践自己;羡慕别人=浪费自己;怨恨别人=气坏自己;欺骗别人=骗了自己;失信别人=毁了自己;贪恋别人=烦恼自己;阻碍别人=陷害自己;慈悲别人=快乐自己;尊重别人=敬重自己;宽容别人=豁达自己;随喜别人=富贵自己;帮助别人=善待自己;平等待人=富足自己。作者：迭名出处：王伦兵推荐
31、女人的通病就是等待人家来追求她们。既然要求男女平等，为什么不主动呢?作者：蔡澜出处：蔡澜眼中的八婆与美女
32、人权和平等，只有在同样或相近的能力位阶内才会成为现实，否则就是弱者无用的愤懑和空洞的呻吟。我们不能期待人类给牲畜平等的人权。作者：烟雨江南出处：狩魔手记
33、“那些拥护共产主义一类平等学说的国家，他们既没有自由，也没有公正和平等，他们有着全世界最为严重的不平等，那些国家里政治人物相较于普通民众所享有的特权比世界其他任何国家都要大。而那些拥护自由、公正和人们自主性的国家依然享有自由和公正，与其他国家相比，这些国家人民之间的平等程度、对每位个人的尊重度都要高得多。走我指出的道路吧。你们将得到自由和公正，并且人们之间的差别程度也会比苏联小得多。”
34、对方有礼则以礼相待，以善意待善意，以和平待和平；反之则是以无礼待无礼，以恶意待恶意。
35、大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。
36、唯廉而后能平，平则公矣。不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。
37、在平等劳动的基础上享受自由才是理想的生活。不劳动、光享受自由的生活也好，只是一味地劳动、无法享受自由的生活也好，都不能算是理想、健全的生活。——武者小路实笃
38、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”——爱献生
39、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德斯蒂尔
40、 泰而不骄,平易近人。为人忌狂,勿媚于人。文明交往,礼貌待人。 相互谅解,推己及人。自我控制,修积安人。和气致祥,善气迎人。 见义勇为,以德化人。自强不息,不甘后人。顾全大局,鄙视小人。
41、待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》
42、对他人的公正就是对自己的施舍。
43、待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫，不难有恩，而难有礼。
44、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。——警言
45、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
46、平等是社交中的一条准则，自负或自卑都不会在社交中找到自己适宜的位置。一汪国真
47、虽然任何人是平等的，但社会就是有阶级，无视阶级只会碰壁，努力做事，客服局限才是真的。现在很多人都是只敬衣衫不敬人，有的时候我也特别苦恼，你说我是应该勇敢做自己呢，还是按照别人的意愿来生活。
48、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清金缨《格言联璧持躬》有道德的人时刻注意光明正大。
49、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
50、宁静忍耐，是考虑事情的最好方法。从容稳重，是处理事情 的最好方法。谦逊退让，是保护自己的最好方法 体谅宽容，是 与人相处的最好方法 而把富贵、贫贱、生死、坎坷置之度外， 则是修身养性的最好办法
51、德高以诚，为人以信，坦率的人会吸引更加坦率的人，即使是公务关系也可能会发展成为诚挚的友谊。只要把双方的利益放在一个共同点上，就会更加让人信服。
52、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。陈毅
53、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
54、尊老爱幼.互谅互让;勤劳朴实.勤俭节约;诚实守信.为人正直.遵纪守法;正义.平和.礼貌.刚强;家庭和睦.尊敬长辈;勿以恶小而为之.勿以善小而不为;身教言传.以身作则。——作者：共青团中央中国青少年发展服务中心 刘世英
55、真诚待人，人亦真诚带你。即使你遇到小人，你也要保持君子的风范。
56、坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。
57、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
58、居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。
59、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知供人以鱼，只解一餐;授人一渔，终身受用。
60、人，要有一颗干净的心。无论相貌，无论着装，心的透彻是最美的；不分贫富，不分高低，心的善良是最贵的。堂堂正正的做人，明明白白的做事，让人感受到你心中的阳光，这才是存在的价值。慈善胸怀，厚德宽人，得道多助，路自宽行。宁可做个善良的人，坦荡一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子。感恩所有的相遇、相知。早安！
61、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。
62、在男人身上，智慧和教养最要紧，美丽不英俊，对他来说倒算不了什么！要是你脑筋里没有教养跟智慧，那你哪怕是美男子，也仍是一钱不值。
63、一公则万事通，一私则万事闲。袁子正论
64、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。
65、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。
66、尊重别人的长处，在任何情况下都平等待人的人，才是道德高尚的人。
67、对于一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。
68、知己知彼，排忧解纷。乐善好施，见义而勇为；鞠躬尽瘁，甘为孺子牛。矢志鼎新革故，着力避短扬长。明礼诚信，踏踏实实干事；正大光明，清清白白做人。倡自省少互责，主公道止冲突。感悟厚德载物，坚持养性修身。假冒伪劣次，彻底根除；生旦净末丑，共台增辉。
69、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
70、得势时莫轻狂恪守规则，失势时休自弃莫馁莫卑；善待人不是非宽和处世，人世间平实坦荡走一回。
71、人心公则如烛，四方上下，无所不照。
72、宽容兼包善待人，助人乐己光照人。德艺双馨德为本，公正廉明匡正人。风清气正树新人，和蔼可亲凝聚人。平易近人引领人，务实担当撼动人。
73、小人专望人恩，恩过不感；君子不受人恩，受则难忘。多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
74、有仁爱之心，有广阔的胸怀，为人处世首先替他人着想，这才不愧是真正有 威望的人。
75、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自我一样平心静气。
76、诚信正直，是第一财富。智慧信念，是第一要义。相见以真以诚。相待以礼以敬。相处以平以淡。相勉以勤以奋。天地以诚运行。国家以诚兴旺。圣哲以诚为尊。
77、一个人如果对陌生人亲切而有礼貌，那他务必是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一齐，而不是孤立的。
78、哪怕身份卑微、地位低下，我们都应该相互尊重；人人生而平等，天赋人权，我们都有自由和民主。
79、和平处事，勿矫俗为高；正直居心，勿设机以为智。
80、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 。詹安弗劳德
81、公平正论，不可犯手，一犯，则殆羞万世；权门私窦，不可著脚，一著，则 玷辱终身。公论不犯，权门不沾 不昧己心，不尽人情，不竭物力；三者可以为天地立心，为生民请命，为 子孙造福。为民请命，造福子孙。
82、根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
83、平行的人永远都面对面，不远不近，不冷不热，相交的人则渐行渐远，最终相忘于江湖。
84、心苟至公，人将大同。
85、以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。
86、自知则明，自胜则强。见贤思齐，闻恶自警。律己当严，待人宜宽。满招损，谦受益。
87、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。勿以官小绝不廉，勿以事小绝不勤。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
88、两袖清风扫恶吏，一身正气为黎民。横眉冷对不平事，莫愁包拯无后人。
89、做人，人品是最硬的底牌。以宽容之心待人，以义气之心处友，以慈悲之心立世。知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，必有品。
90、我希望我的孩子：1、具有同情心，对别人的痛苦要同情和安慰；2、尊重别人的劳动和财物；3、能自己管束自己；4、懂得感恩并回报别人；5、勤劳，并勇敢面对各种问题；6、每天快乐地学习和玩耍；7、有计划地养成坚持做一件事的习惯。
91、毋受小人私恩，受则恩不可酬；毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。释义：不要接受小人的恩惠，一旦接受则难以回报；不要触犯士大夫的公愤，一旦触犯便难以平息。
92、善气迎他人，亲如弟兄；恶气迎他人，害于戈兵。
93、每个人都要做独立的人，不要爱得依赖，爱得习惯。我在，我用今生等你；我不在，我在来世等你。
94、因为尊重，所以彼此平等；因为有一爱一情，所以富比天下；因为有这些两个人将可相守终生。
95、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”意思是：孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自《孟子·离娄上》。
96、不公正东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。
97、有公心，必有公道。
98、人生没有绝对的公平，而是相对公平。在一个天平上，你得到越多，势必要承受更多，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。让自己心情更平和一点，更豁达一点，对身边的过错淡然，让自己更宽容一点。幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少。
99、人与人之间要互相体谅，设身处地替别人着想，言行真心诚意，别人自然会尊敬你，这也是做人的根本。
100、尊重别人长处，在任何情况下平等待人的人才是道德高尚的人。
101、平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。 无论地位尊卑、年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人。容人才能得人得心，容人者方能为他人所容。
102、记得去年秋天，她曾经坐在这块石头上，思索着事业，思索着人生。她倔强地说：“人的灵魂是平等的!”是的，一点儿没错，人和人是平等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。__相信：在上帝面前人人平等;唯物主义者认为：在真理面前人人平等。但是，现在又钻出来一个病魔，为什么人和人在病魔面前却不能平等?——霍达《穆斯林的葬礼》